远道悠悠日暮云，愁眉今日为君轩。
残灯独照江东集，短梦相寻白下门。
即事想多梅蕊句，有谁堪共桂花樽。
斯文赖有斯人在，会合何时得细论。
汉武好神仙，为觅长生酒。
方朔妙诙谐，早润滑稽口。
至今湖上亭，酒香渺何有？
白头翁，白头翁，
江海为田鱼作粮。相逢只可唤刘四，
不受人呼刘四郎。
敢为流离厌战争，乾坤终古一浮萍；
茅庐况足遮风雨，诗境何妨壮甲兵。
移竹渐添窗影绿，飞花时映彩霞明；
鸟声人语山歌乐，自有文章致太平！
茫茫天造间，高岸尚为谷。
百川日东流，势阅人代速。
运气吞霞，乘风饮露，须列五云为则。南山赤凤，北海乌龟，坚志用心求得。铅汞相迎，造化炉中，烹就一丸端的。这阴阳、神用虚无，长养浩然消息。玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔。用符妙道，默运玄机，琼液转流增益。云水清闲，太虚空寂，寥廓本无踪迹。这金丹一诀，平生疑难，涣然冰释。
惜花彩笔为传真，画就还惊花有神。
月照空枝无那夜，风飘残萼奈何春。
香魂应吊绮罗客，丽质终为兰麝尘。
一度看来一惆怅，未知谁是不愁人。¤
循吏今为冠，高文妙草麻。
龚黄低一著，班左共三家。
风度春无价，身名玉绝瑕。
可怜人士泪，滴损紫薇花。
鉴空谈荒唐，我天不为此。
故知又故为，颇悟前生是。
凭谁照前因，斯言特戏耳。
既是无今古，如何分彼己。
须弥一点尘，万劫一弹指。
无失亦无忧，无得亦无喜。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。
日中为噬嗑，交易是寻常。
彼各不相识，何复更思量。
汉宫中选时，天下谁为校。
宠至莫言非，思移难恃貌。
一朝居别馆，悔妒何由效。
买赋岂无金，其如君不乐。
宣城牛尾雪天狸，梅老才涎为赋诗。
曾与沐猴戏相得，脂膏争奈猎人知。
莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。
灵山一句无差别，直截分明为君决。
藕丝孔里骑大鹏，竹篦打落天边月。
壮士轩昂非自谋，近臣当为国深忧。
区区女子无高意，追念牛衣暖即休。
离居想见泊无娱，肯惮尻为上下舆。
一见故怜无可语，要知终胜百函书。
为母辞金义且仁，却甘为盗忍轻生。
若非有姊扬风烈，千古谁知壮士名。
瘦尽腰围不为诗，良辰流落自成衰。
也知客里偏多感，谁料天涯有许悲。
汉塞角残人不寐，渭城歌罢客将离。
故应未抵闻猿恨，况是巫山庙里时。
正憎风雨暗炊熟，朝日似为寒食晴。
树头树底作许好，举扬春事怜音声。
聊呼上坐行饱饭，著处小立惟青青。
更无花片近老眼，快遣鶬鹒来一鸣。
为的含义
拼音:wèi 繁体:為
为
（爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形）
假借为“伪”。做，作，干，搞 [do；act；make]
我生之初，尚无为。――《诗·王风·兔爰》
子为不知，我将不墜。――《左传·定公十二年》
为善者，非善也，故善无以为也。――《管子·枢言》
变化则为生，为生则乱矣。――《管子·心术上》
为，施也。又，成也。――《广雅》
有客自云能，帝使为之。――《世说新语·巧艺》
为之难。――《论语》。皇疏：“犹行也。”
可以为师。――《论语》
人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战
为（為、爲）wéi
⒈做，干：事在人～。敢作敢～。
⒉有能力，有贡献，做出成绩：年轻有～。大有作～。
⒊看成，当作：认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。
⒋充当，担任，治理：能者～师。她～校长已三年。善～国事。
⒌成，变成：变荒坡～花果山。
⒍是：十两～一斤。
⒎被：～人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等：何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。
为（為、爲）wèi
⒈给，替：～国争光。～人民服务。
⒉〈表〉目的：～了治病救人。
⒊向，对：且～众人言。不足～外人道。
⒋帮助，卫护：～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。