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拄字开头的诗句,拄开头古诗,开头是拄的古诗词,第一个字是拄的诗词

拄字的其他类型
《偈颂五十一首》释道冲 • 宋朝

杖头边宇宙空,去留千圣觅无踪。

直饶未举知端的,犹隔白云千万重。

《天柱峰》□韫 • 宋朝

天屹页断鳌根,卧草蒙茸伏虎痕。

想见山中明月夜,有人长啸抱崑崙。

《从邢刍甫求桃竹拄杖》陆游 • 宋朝

杖当年盛得名,一枝尚觉百金轻。

老人不复须春草,只要携渠处处行。

《雨中九日》廖孔说 • 明朝

杖从教倚壁间,草堂竹牖亦开颜。

有期胜侣冲风至,无限游人载酒还。

对雨且看篱下菊,闭门自见意中山。

年年南郭登临厌,放得今朝一节闲。

《余为华阳违法三直事制置使公牧都漕两使者以》程公许 • 宋朝

笏西山兴已浓,蚌溪邀我采芙蓉。

客游旧有诗盟在,迷惘冷新添野庸。

世路今方悲梗塞,家山暂许乐从容。

等间袖手棋枰外,紫电中宵掣剑锋。

《古淡然才得帖住长芦不受却归松风旧寺次社中》薛嵎 • 宋朝

杖挑云上半肩,寻幽重到旧栖禅。

浮生多故成南北,白发相惊问岁年。

房闭松声难辨雨,山连海脉暗通泉。

自从勇却长芦请,猿鹤终宵亦稳眠。

《颂古一百首》释智愚 • 宋朝

地黑如漆,不分书作是何物。

拈花抛向屎坑中,火里红莲香拂拂。

《偈颂一百二十三首》释普度 • 宋朝

杖子,无向背。

西掌,登山涉海。

汴璧骊珠,泥团土块,

一时粉碎。

《偈颂一百四十一首》释师范 • 宋朝

杖子,难摸索。

有时喜,有时恶。

搅动沧溟,冲开碧落,

何如普化摇铃铎。

《夕眺风泉亭三首》白玉蟾 • 宋朝

杖相寻访夕阳,诗肩独耸到昏黄。

白苹洲上西风起,黄叶声中秋意长。

《铁桥峰》宋煜 • 宋朝

杖何年掷向空,云端隐约化晴虹。

此桥端的通霄汉,谁与同游访月宫。

《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水岩南倅》曾丰 • 宋朝

到烟萝最上头,试询达磨问浮丘。

仙人安往佛安在,木叶自沉云自福

胸次不堪全汩没,公余无废小嬉游。

杯盘各称家丰俭,有即莫悭无莫求。

《颂古》释道颜 • 宋朝

杖头边无孔窍,大千沙界犹嫌校

毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 • 宋朝

杖子,黑粼皴。

韬藏头角,枯槁身心。

刚被业风飘鼓,忙忙入草寻人。

奔驰鸟道,簸弄驴唇。

湖海听闻齐掩耳,只宜藏拙古岩阴。

《偈颂七十一首》释了惠 • 宋朝

杖自杖,山僧自山僧。

庭空积深雪,池冷起冰棱。

楼上未吹新岁角,窗前且点旧年灯。

《贺新郎》辛弃疾 • 宋朝

杖重来约。对东风、洞庭张乐,满空箫勺。巨海拔犀头角出,来向此山高阁。尚两两、三三前却。老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。唯酒是,万金药。劝君且作横空鹗。便休论、人间腥腐,纷纷乌攫。九万里风斯在下,翻覆云头雨脚。更直上、崑崙濯发。好卧长虹陂十里,是谁言、听取双黄鹤。推翠影,浸云壑。

《为昌州月上人赞布袋》释绍昙 • 宋朝

杖不能倚靠,稳跨布袋打坐。

莫怪喷嚏不成,鼻孔元来无窍。

《重赠星翁陈跛子》艾性夫 • 宋朝

拐蹒跚鬓雪明,向来小范亦分羹。

十年不见疑先死,一旦相逢似再生。

尽乱亦收诗卷上,长贫犹挟命书行。

试言何物妖星照,是处青山白骨横。

《山中杂兴 其四》王冕 • 元朝

杖听鸣鸠,青山树色稠。

雨寒云不起,沙乱水交流。

对景堪垂涕,无为亦动愁。

疲民正无奈,谁解为君筹?

《偈颂二十一首》释普宁 • 宋朝

杖头边,草鞋跟底。

随缘放旷,隐遁过时。

岂谓业债难逃,复落他家绻缋,

扶病拖泥带水。只得竖四横三,

乘时拽取龋正续山与云黄山斗额,

为复是神通游戏。为复是法尔如然。

不见道,浙东山,

浙西水,四海五湖皇化里。

拄字解释及释义

拄的含义

拼音:zhǔ 繁体:拄

(形声。从手,主声。本义:支撑)

同本义 [support]

修剑拄颐。――《战国策·齐策六》

又如:拄颊(以手支颊);拄颐(顶到面颊。形容剑长);拄撑(支撑)

执持;靠 [lean on (a stick,etc.)]

宝玉听说,只得拄了一支杖,趿着鞋,走出院外。――《红楼梦》

又如:拄杖(执持;支撑着拐杖);拄墙(比喻依靠)

拄zhǔ支撑,用手将棍棒顶在地面或物体上,以支持身体的平衡和活动:~手杖。他~着拐棍。