于皇上帝，肃然来临。
恭太芳俎，以过高明。
烹饪既事，享于克诚。
以介景福，惟德之声。
于皇帝德，乃圣乃神。
本支百世，立受惟亲。
敬共冠事，以明人伦。
承天右序，休命用申。
于皇烈祖，维帝所兴。
光辉宗祀，如日之升。
告灵作配，孝享丞步。
锡兹祉福，百世其承。
于穆文献，景炎发祥。
心兹皇运，垂庆无疆。
篚币有陈，式昭肃庄。
神之格思，如在洋洋。
于以采蘩，于沼于沚[1]；
于以用之，公侯之事。
于以采蘩，于涧之中；
于以用之，公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公；
被之祁祁，薄言还归。
于铄令主，圣祚重昌。兴起教义，申明典章。
俗尚素朴，人皆乐康。积德可报，流庆无疆。
于赫皇祖，濬发其祥。
德盛流远，奕世弥昌。
孝孙有庆，嘉下令芳。
神保是享，锡义无疆。
于禄本为养，资身岂所安。
珍肴与白粲，虽美若为餐。
于今尚未好，漠漠宜秋雨。
于穆元后，元临紫宸。
飞緌星拱，建羽林芬。
徽羽是奉，鸿名愈新。
荷兹介祉，永永无垠。
于世已无用，何苦爱读书。
自笑身许大，所处如蟫鱼。
编简补断烂，卷轴收残余。
又锁十余箧，作数随行书。
于铄赵生。
载德相绍。
挺此令嶷。
素质晈晈。
投迹清规。
研思至道。
拟秋厉节。
晞春振藻。
于皇光宗，握符御极。
昭哉嗣服，惟仁兴德。
勤施于民，靡有暇逸。
万年之思，永奠宗祐。
于穆高皇，功德兼拢
称天以诔，初谥未崇。
载稽礼典，扬徽垂鸿。
涓日之食，登进庙宫。
于穆真皇，宅心道粹。
和武偃革，焕乎文治。
操操拜图，封天祀地。
盛德为示，函赏万世。
于皇我宋，受命于天。
升储主鬯，衍庆卜年。
典册告备，庭工载虔。
万乘莅止，端冕邃延。
于显神宗，德洽区中。
祥金烁冶，范兹睟容。
殊庭肴琮，任物致恭。
明威有赫，降福来同。
于此吾忘我，从谁尺直寻。
事来千万种，人有两三心。
自守藩篱小，犹能井臼任。
过时虽不采，吾与菊花斟。
于皇我后，只戒专精，
假于有庙，祖考是承。
邹进唯肃，僾思唯诚。
神之听之，来燕来宁。
于昭毖祀，周旋有容。
历阶将事，赵进鞠躬。
改步如初，没阶弥恭。
左城右平，陟必雍雍。
于的含义
拼音:yú 繁体:於
于〈动〉
（象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）
往；去 [go]
之子于归，宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。――《书·大诰》
取 [take]
昼尔于茅，宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》
如；好像 [look]
《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。――《易·系辞下》
又如：于何（如何）
于
引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” [in， at， etc.]
捐金于野。――《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动：见笑～大方。
④自，由：来～民间。出～自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接：他开完会，～是就返回了。
?吰?呵酳?嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?呰?摧?亯?懷澡?吒駝?各皯?燚亯?磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱??咛澖?酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵澖酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇魔澏緛皯轊魔鍷?吰粑?镠酳鋖?咚呈吵?亰枙礛周喤粑?镪?吸?于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。
于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等：生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"：大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动：见笑～大方。
④自，由：来～民间。出～自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接：他开完会，～是就返回了。吰?鍿?吰佡??吰世?吰?呵酳?嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?呰?摧?亯?懷澡?吒駝?各皯?燚亯?磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱??咛澖?酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵澖酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇魔澏緛皯轊魔鍷?吰粑?镠酳鋖?咚呈吵?亰枙礛周喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。
于yī 1.见"于微闾"。