今天是2024年06月23日

况字结尾的诗句,况结尾古诗,结尾是况的古诗词,最后一个字是况的诗词

况字的其他类型
《泉州惠安县迎藏经请小参偈》释宗杲 • 宋朝

稽首十力大导师,三界独尊无比

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生於戏论心,亦不住於深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

《偈颂二十二首》释道生 • 宋朝

弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比

年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。

如来法身等虚空,随彼愿心而显发。

譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。

众生性水无有边,我此一月能普现。

水静而清现全体,月非取水而遽来。

水动而濁无定光,月非舍水而遽去。

水有清濁有动静,月无取舍无去来。

於无取舍去来中,不见清濁动静相。

既无清濁动静相,一一含摄无有余。

我心佛心众生心,心佛众生本平等。

佛子当作如是观,既获世间诸利益。

年尽不烧钱,鼠穴被蛇穿。

直饶玄会得,对面隔西天。

《无梦令 继重阳韵》马钰 • 元朝

入道休愁不肯。回首不过寒。一志不荣身,愿把众生提拯。救*。救*。救*心行平等。

况字解释及释义

况的含义

拼音:kuàng 繁体:況

(形声。从水,兄声。本义:寒冷的水)

同本义 [cold water]

況,寒水也。――《说文》。段玉裁注:“未得其证。…古矧兄、比兄,皆用兄字;后乃用況字,后又改作况。”

情形,景况(侧重于整个事物的概况) [condition]

乱况斯削。――《诗·大雅·桑柔》

客有问雁山游况者,聊以塞责,不足观也。――韩愈《雁山杂记》

又如:况味(境况情味。有时专指境遇);闲况;状况;实况;战况;情况;盛况

兄 [elder brother]。如:况老(方言。称哥哥);况汉(方言。称哥哥)

况 〈动〉

比拟,比喻 [compare]

案火灭不能复燃以况之,死入不能复为鬼,明矣。―

况(況)kuàng

⒈情形,状态:情~。近~很好。

⒉比,譬:以古~今。

⒊连词。〈表〉更进一层:~且。何~。

⒋副词。更加:众~厚之。

⒌〈古〉通"贶"。赐,赏赐:厚~。